木雕过程

　　《风雨兼程》可以说是雅俗共赏的，其内容与形式是统一的，当然它的内容与形式是有一定侧重的，形式的抽象成份较弱，写实为多，侧重于内容，属于变形艺术，变现实的形为艺术形。形式与内容的高度统一是属于中庸的提法，只有具象艺术、现实主义艺术较为关注内容，再现客观形象和刻划客观世界的现实美；而抽象艺术的内容不具体，抽象艺术主要表现主观情感，反映形式美，抽象形式是无主题、无逻辑、无故事的艺术，是强调作者生命的感受，强调独创性的主观意识，其形式千变万化。形式如果要与内容统一，则必须受缚于再现客观真实，失却其自由的主观意识；而内容欲与形式统一，则必须强化抽象成份，使反映现实的艺术形体带来多层次的形式美感，给注重内容的具象艺术带来艺术形式的纯粹性；这样的顾全必然形成另一种可能——自然客观主义艺术，则是界于抽象与具象之间的中庸艺术，而中庸艺术正好具有一种雅俗共赏的品质。

　　具象现实主义艺术是属理性的有逻辑性的艺术，成了故有的欣赏习惯，几乎没有审美障碍，可以说是通俗易懂；而抽象艺术是非理性的主观意识艺术，需通过创造性思维和想象能力才能欣赏的艺术，在抽象艺术面前，其所谓的可读性内容是因人而异的，这是高雅的艺术；而折衷的自然客观主义艺术正体现了其雅俗共赏的特点。

　　有幸参加由中国工艺美术学会主办，中国工艺美术学会雕塑专业委员会和福建省惠安县人民政府承办的笫四届中国雕刻艺术节“惠安杯”国际石木雕刻大赛，让《风雨兼程》回到了从生活感受中吸取养分而艺术地创作了她的来源地，回到了她最适当的地方——惠安！