近日，上海新华路上一座不起眼的咖啡屋里，一场没有主题的沙龙式“茶会”吸引了一个个响当当的人物——著名作家、评论家王安忆、陈村、孙甘露、王鸿生、张新颖等，以及著名学者林尚立、沈丁力、许纪霖、邓正来、倪世雄、钱文忠、陈家琪、陈子善……这里没有深夜里孑然奋笔的孤寂，没有圆桌上成篇累牍的刻板，没有记

　　这种没有特定专题，但却擦出过不少思想火花的“文学沙龙”，曾在上世纪30年代风行，而参与这次低调茶叙的上海滩文人，更以自己的行动把这分文化气息传承了下来。据悉，这样的“文学沙龙”将在以后每月5日举行。　　

　　沙龙传统是优秀思想发源地

　　上海著名的“张爱玲专家”陈子善先生介绍，文化界的读书沙龙可以追溯到上世纪二三十年代。“当年的知识分子就有这么一个传统。比如在北京，当时有徐志摩的新月社、林徽因的太太客厅等沙龙；在上海，胡适、林语堂也有这样的沙龙；到了上世纪80年代，沙龙就比较有名了，比如读书杂志的‘读者服务日’。”

　　事实证明，这种以独立创作、学术交流为主旨的“互动”，因为具有高度的自由性和随意性，往往成为优秀思想的发源地。

　　但进入21世纪后，人们生活节奏加快，随着通讯的发达和即时联络工具的普及，具有优秀传统的沙龙式文化活动逐渐式微。　　

　　小地方装满大人物

　　当天，王安忆、陈村、孙甘露、王鸿生等作家、书评家和文化学者们都受邀参加了这次“书城茶座”文化沙龙，这也是为了纪念文学类杂志《书城》复刊两周年。虽然定位为高品质沙龙，但现场气氛却很轻松。

　　记者观察到，这个沙龙的形式果然“无一定之规”，文人们三三两两地分桌坐在咖啡馆内的各处。咖啡馆的结构原本是为了保护客人的隐私而设计，如今却决定了并没有可以处于中心地位、可以公开发言的位置。微微昏暗的大堂里，陈子善教授坐在推门进去的显眼处，似乎充当着沙龙主人的角色——也只不过是跟陆续进入的来客打个招呼而已。

　　虽然受邀名单囊括了全上海最著名文化人的大部分，但是既没有签到制度，也不存在互相介绍的固定环节，谁也不能确定受邀者是否全部到了。不过，记者发现，从下午一点到五点，陆陆续续有熟悉的面孔出现，偶尔，角落里还会爆发出一小阵热烈的讨论声。　　

　　学者们走出研讨会

　　许多学者提到，虽然他们时不时地在各种学术会议上见面 “讨论”，但是往往被限定在某个主题中。这样的讨论有利于研究的深入，却未必有利于灵感的迸发，而且往往限定时间的讨论只够每人问上一两个问题，要畅所欲言难上加难。在一个文学杂志评论网站上，2006年的一张帖子被顶到今天，一个读者尖锐地说：“现在的文学和承载着文学的杂志期刊很没意思，没有理想，没有精神，没有锐气，整个底子都是非常老套的，镶些看似新奇的花边有什么用呢？”

　　其实，现在的文化学术界经常有新的“思想”出现，只不过大多产生在形式严谨、氛围严肃的学术研讨会上，没有渠道让广大的普通读者接触到。这不仅对于学者们来说是个苦恼，对于出版、评论界的人士来说也一样。文化信息的来源很有限，所以出版社方面的人才对这个能为他们提供第一手材料的活动鼎力支持。复旦大学出版社社长贺圣遂表示，作为出版人，很希望有一个这样的空间跟文化知识界多接触和沟通。那么这个更自由化的“沙龙”是否会把这些传递给读者们呢？主办方 《书城》杂志相关工作人员表示，沙龙将为学界、文化界提供一个激荡思想的空间和平台。