今年是鼠年，老鼠成为人们津津乐道的话题，然而关于正月初十的“老鼠娶亲日”，中青年一代却知者甚少。为何一只对人们生活有害的老鼠，却在中国的古代能如此受到人们的推崇呢？说来话就长了。

　　相传汉朝初年，一位外国使臣曾向汉朝皇帝进贡了一对粗大的蜡烛，不料却被老鼠啃食咬破。一日，当皇帝的侍从

　　当然，这只是一个有趣的民间传说，还很难道出其中的真谛。那么人们真正推崇老鼠的原因又是什么呢？据笔者多年研究认为，一是老鼠繁多之时，必是人间五谷丰登之年；二是人们对生殖的崇拜，老鼠的生殖能力特强，象征着子孙的兴旺。鉴于这两者的因素，人们便在老鼠身上寄托着一种渴望丰收和子孙兴旺发达的民俗心理，于是便和老鼠和谐相处，相敬如宾，这就是“老鼠娶亲日”得以在我国世代流传的社会原因。

　　千百年来，我国民间都以正月初十的老鼠娶亲日为一个和谐相处的节日。每当这天的早晨，在我省的广大地区，家家户户都要包饺子过年，其用意就是要填饱老鼠的肚子，使它不再祸害家里的东西。而在晋南的许多农家，妇女们还要用白面捏成花轿，在笼中蒸熟后放在瓮旮旯，以借老鼠娶亲时使用。

　　至于老鼠娶亲的情景，在我国各地的许多民间文艺作品中均有较为详细的描述。仅拿我省的例子来看，山西临猗一带就广为流传着一首《老鼠嫁女》的歌谣：“左眼跳，右眼挤，老鼠嫁女驴道喜。鸡拣麦、牛碾米，蝇蠓唱戏狗收礼。老羊敲鼓贴门神，猪娃子满巷送馄饨。咚儿啪，点一炮，窝里抬出个红顶轿。抬轿的穿个红袄袄，媒婆子戴个尖帽帽。走一走，摇三摇，吱吱扭扭好热闹。嘟儿啦打一嘟呐，老鼠公公见亲家。嘟儿隆咚一叮当、老鼠娘子入洞房。洞房还没拜结哩，黄鼠狼院里吃鸡哩。鼠妇还没上床哩，狗在院里咬羊哩。女婿还没行礼哩，猪娃子拱得吃米哩。蝇蠓还没唱戏里，两头亲家斗气哩。正嚷着，猫叫哩，老鼠急得胡窜哩。”这首歌谣以诙谐的语言，丰富的想象力详尽地描述了老鼠娶亲的热烈气氛，反映了人们渴望丰收喜庆的民俗心理。而平阳木版年画中的《老鼠娶亲》图，更以具体的形象展示了老鼠娶亲的场景与盛况，看来更加生动有趣。至于民间剪纸中的 《老鼠嫁女》，几乎山西各地均有流传。除此之外，在我省的年节社火中，还有许多老鼠嫁女的舞蹈、小戏等，都从不同的角度反映了人们对老鼠的推崇和喜爱。看来，人们与老鼠和谐相处由来已久，而这些反映老鼠娶亲的民间文艺作品更是我们的前辈为后人留下的宝贵文化遗产，都急需我们很好的研究和继承。