河津古称龙门，地处汾水、黄河交汇的金三角。

　　在这片神奇而秀丽的土地上，有一座遐迩闻名的高禖庙，它位于河津市西南隅连伯村西北的黄沙岭上，距市区六公里。虽然建筑规模不大，但它蕴含的中华民族五千

　　高禖庙，又称高庙，它的历史可谓源远流长，目前全国祭拜“禖神”的庙宇据说只有河津这一处了。“禖”字的使用，已很少见，特指古人求子祭的神。一说高禖即“郊禖”，是古帝王祭祀求子的场所。其实，高禖庙所供奉的主要神灵，都是中华民族的先祖，都包含着“根祖文化”这一本质内涵，表达了对先祖的崇拜之意，反映了中华民族的“人本”观念。

　　高禖庙建于何代，确切的记载无从考证。从庙内的一株古柏的周径推算，此庙当不止千年了。高禖庙的建筑布局精巧、风格独特，分前、中、后三进院落。前面山门的正门，只有在大祭时开启。正门旁站着四米余高的金刚夜叉二将，青面獠牙，威武异常，传说由玉帛大帝派来镇守山门。进入大门有二位马童牵马待立，专为待候二位金刚门神的。前院是一个大花院，各色鲜花竞相开放，给人以赏心悦目之感。中院是看戏的地方，坐南朝北的八角戏台曾是纯木结构，成八卦图形，雕梁画栋，建筑艺术别具一格，是我国亭台式戏台的精品，每年的三月十八、九月十八两次庙会，都有戏班子在此连续演唱，看戏的人人山人海，逛庙的摩肩接踵，真是盛况空前。再往后就是香亭和献厅，主要的祭祀活动都在献厅举行。献厅各檐翼角起翘，悬有风铃，微风拂起，铃声悦耳清脆，传至百米以外。厅内存有碑刻14通，从明朝中期至民间一直到九十年代，详细记述了高禖庙的源流及历代重修过程。

　　说起高禖庙的壁画，可谓之建筑艺术中的一个亮点。芮城永乐宫壁画以高大雄传为主，而河津高禖庙则以小巧多变见长。献厅的东西山墙，集中地反映了大禹开山焚林、会诸侯于涂山、治水遇泥驾橇，三过其门而不入，圣母出祀郊禖见大人迹而履其拇，后稷降生弃之渠中冰上鸟覆翼之、以太牢祀于高禖天子亲往后妃率九嫔等故事，详细地记述了远古时其期的神话历史传说。壁画构思大胆，形象生动，线条流畅，画技细腻，所绘人物栩栩如生，与正殿内的泥塑神像一脉相承，体现出中华民族黄河根祖文化的精神，是五千年历史文化的一个缩影。

　　（编号142）

　　（公众可把这些编号作为编辑短信内容，移动用户发至106217770188，联通用户发至106288909188。资费一元。您就可以为自己心仪的旅游名镇名村投票了）