间关上陀罗山
傅山
东海西昆未得过，
秋风吹客上陀罗。
陆离云粉凝晴雪，
菡萏峦蕤演石波。
一撮缁新书剑卷，
九原封旧涕洟多。
桃源直处忘情士，
处士多情奈若何。
陀罗山，位于忻州城西北，属云中山余脉。民间相传文殊菩萨诵陀罗尼经移山镇海，故此山以“陀罗”为名，山中峰岩嶙峋，怪石层叠，林木幽深，气候清凉。有文殊寺、避暑楼、清凉石、舍身崖、孤松独石诸胜。
傅山祖籍忻州，长期活动于太原、忻州一带。此诗为明末鼎革之际，傅山秋日登陀罗山所作。
赏析
首联破题叙事。东海、西昆皆是传说中极远仙山，意谓平生向往的缥缈仙源无缘抵达。萧瑟秋风之中，孤身辗转登临陀罗山。起笔旷远，以仙山不可求作铺垫，一下子拉开意境。“秋风”奠定苍凉基调，“客”字点出漂泊遗民身份。
颔联专摹陀罗山山色，山间云气斑驳错落，晴日浮云堆积，恍若晴雪凝驻。峰峦层叠舒展，如花苞草木葳蕤起伏，山石蜿蜒如同流动波涛。用字极具个性，避开寻常山水套语。上句写云，下句写山，远景云、近景峦互相映衬。看似纯然写景，冷寂清旷的山色，暗藏内心郁结不平之气，景中自含萧瑟。
颈联由景生情，系全诗情感枢纽，遗民心事全盘托出。缁，墨色。笔墨尚新，书剑之志未曾消磨，遥望丘墟旧壤，故国先贤埋骨九原，令人悲怆垂泪。前句写自身尚存抱负，后句写家国倾覆之痛。景的冷，过渡到内心的悲，跌宕起伏。江山易代之哀思，是此诗最核心的底色。
尾联收束抒怀，反问作结，余味无穷。世人都说桃源隐士能够超然物外、忘情世事。可我这样的山野处士，终究无法割断满腔情怀，又能怎么办呢？明明向往避世忘忧，却难以放下家国之思。理想与现实的矛盾，一腔无可奈何的悲愤盘旋不散。不激烈控诉，以婉转自叹收尾，沉郁内敛，耐人反复品读。
（责编：王晓玲）
