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端午琐记

来源:太原日报 作者:柏川 2026年06月17日 09:04

  家乡的端午,有系花绳儿的风俗。花绳儿是用五色丝线拧成的,赤、白、黄、绿、蓝,非常漂亮。每到端午,全村孩子的手腕上和脚腕上,都被花花绿绿的花绳儿装扮起来,过节的氛围也因这些花绳儿变得斑斓多彩。

  村里的老人说,端午系花绳,不光是图好看,主要是用来防蛇。小时候,我从没见过真正的蛇,地里的蚯蚓、田野上的蜈蚣,还有别的细长小虫,我都会误认成蛇。

  我真正对蛇产生认知,是从《白蛇传》开始的。母亲在我很小的时候,就借着高平干板秧歌《断桥》,把白素贞的形象深深印在了我心里。至今,我依然能清晰记起母亲唱《断桥》的模样:在爬满绿秧的瓜棚下,母亲坐在一张缠着军用皮带的小马扎上。她身旁放着两只大铁盆,一只盛着清水,水里泡着青青的粽叶和白白的麻绳;另一只里面堆满黄澄澄的软米和红枣。被清水浸过的软米和红枣,黄得丰盈,红得温润,瓜叶间漏下细碎的阳光照在上面,泛出诱人的光泽。一群妇女围着母亲和两只铁盆,一边包粽子,一边听母亲唱秧歌。这个时候,母亲常会唱起《断桥》。唱完之后,她便说起故事的来龙去脉:端午当日,白素贞饮下雄黄酒现出原形,吓死了许仙。许仙苏醒后,便悄悄出走,后来又在法海的撺掇下前往金山寺。白素贞水漫金山,之后和小青逃到断桥,偏偏遇上许仙,一时间肝肠寸断,唱出了《断桥十不该》。母亲唱《断桥》时满怀感慨,从一不该一口气唱到十不该,唱到最后一句“实实的不该来啊”,眼眶里蓄满了泪水。院子里一片寂静,静得仿佛能听见泪珠滚落的声响。

  缓过神来,母亲总会叹息着说:“一条蛇如此有情有义啊!”

  也正因如此,我对蛇的认知,并非来自动物常识,而是源自神话故事。这也形成了我童年对爱情的理解,这份认知真切地影响了我许多年。我甚至天真地认为,蛇本是女子的真身,是爱之神、情之种、美之属。这般善良美好的生灵,人们为何还要系花绳防备呢?年少时,我常常坐在老院的豆架旁思索这个问题。有一回夜里,我还梦见手腕上的花绳变成了蛇,一圈圈将我缠住,我吓得大哭着惊醒。

  后来读了些书,了解到不少和端午相关的典故。但书本里记载的端午由来、屈原投江的故事,在我的记忆里,在村里人的认知中,都是陌生的。村里人并不知道端午和屈原有关。在他们眼中,端午和所有节日一样,只是四季流转里,需要遵循特定仪式的日子。他们从不去追溯习俗的来历,也从不质疑祖辈代代相传的生活方式。只管打理一日三餐,耕耘土地庄稼。

  村里曾出过一位名叫杨风楼的诗人。他一生笔耕不辍,写了一辈子诗,可村里没有一个人读过他的作品。因为在村民看来,寻常生活本就不需要诗歌。他们耕种田地,秋收夏忙,每逢端午,便聚在我家搭着豆架、瓜棚的院子里,围着盛着清水、粽叶、软米和红枣的大铁盆,分食粽子,闲谈家常,听母亲唱秧歌。欢声笑语飘出老院,传到街巷,又会引来更多邻里相聚。满院粽叶的清香伴着阵阵笑声,让端午比其他节日更有情味,也藏着更多故事。这便是村里人最本真的诗意生活。

  拨花绳,是端午最具风情的事,就连老人也会参与其中。母亲有一只竹编的针线篮,里面放着各式针线用具:木制的拨旋儿、银亮的顶针,大大小小的针都插在缠满棉线的木陀上。最让我新奇的,是那一包包彩色丝线,摸上去凉滑柔软,让人爱不释手。

  端午到来的前几日,母亲便会从箱中取出这些丝线,丝线间萦绕着淡淡的樟脑气味。我一直不清楚这些丝线的来历。在清贫简陋的家中,这般鲜亮的丝线算得上稀罕物,和周遭的环境格格不入。可我渐渐明白,这是母亲在清苦日子里,默默珍藏的一份雅致与心意。

  如今我已记不清母亲拨花绳的细节,却清楚记得,她把捻好的花绳剪成长短不一的许多条,整整齐齐挂在老西屋的墙面上。清晨一觉醒来,手腕和脚腕上早已系好了一圈圈五色花绳,格外好看。我总会戴着花绳跑到街上,给沿街吃早饭的乡邻看。村里的孩子们聚在一起,互相比较谁的花绳更好看。若是遇上雨天,花绳容易掉色,手腕、脚腕就会被染得红一道绿一道。母亲见了常会嗔怪:“再好的东西到了你身上,也保不住原样。”掉色的花绳经太阳一晒,便变得黯淡陈旧,没了半点光彩,只能解下来丢掉。花绳取下,这个端午也就算是过完了。

  后来母亲永远离开了我们,再也没有人特意为我拨花绳了。可每到端午,我总会想起那些五彩绳线,它们如同一条条灵动的小蛇,游走在我的记忆深处。我总觉得,这五色花绳里仿佛藏着古老的密码,恰好与阴阳五行相契合。

  后来翻阅《荆楚岁时记》,书中记载:仲夏时节阳气升腾,五月为仲夏,五月初五正是登高顺阳的好日子,故而端午也叫端阳节。

  由此可见,端午的内涵并不只和屈原相关。而端午系花绳的习俗,早在西汉时期就已经出现。《事物原始》中提到的五色印,便是后世的五色彩缯,其形制源自汉代礼制。汉代的桃印长六寸、宽三寸,上面绘有五色符文,悬挂在门首,和后世挂符辟邪的做法十分相近。汉代阴阳五行学说盛行,五色之中,黄色代表中央,其余四色分别对应四方,五方与五色都被赋予了神秘的寓意。想来,无论是江浙一带系百索子,还是我们北方系花绳,本意都是驱邪避瘟、祈求平安。

  可于我而言,这一根根花绳,满是思念。午饭时分,婆婆从菜篮里拿出一小截花绳,我的心头一动。婆婆说:“给你,买菜的时候人家送的。”我心里一阵温热,当即伸出了胳膊。她看了看说道:“不行,有点长,系脚上吧。”我便乖乖抬起脚。婆婆弯下腰,细心地为我系好花绳,绾好绳结,再慢慢直起身。我望着她眼角深深的皱纹,还有耳边翘起的几缕白发,鼻子猛地一酸。我和婆婆相伴二十年,朝夕相处,她早已成为我生活中不可分割的一部分。就在这一刻,我忽然发觉,她的模样与神态,竟像极了远去的母亲。或许,这也是生活给予我的一份慰藉吧。

(责编:王晓玲)