山西民间锣鼓被誉为“中国第一鼓”。鼓在山西，族旺支繁。既有自成一家的清锣鼓，又有吹打锣鼓、鼓舞、锣鼓经及庙堂锣鼓。鼓文化已成为三晋文化的代表，成为黄河文化的一面旗帜。从本期起，我们将陆续刊登山西民间锣鼓的有关知识，与读者共赏。 ——编者

　　一、清锣鼓 清锣鼓主要有威风锣鼓、太原锣 鼓、绛州鼓乐、斤秤锣鼓等。威风锣鼓威风锣鼓是流行在霍州、洪洞、汾西一带的民间广场艺术。相传，公元619年，李世民在霍州大战刘武周部，击鼓迎战，鸣锣收兵，进退有序，取得了胜利，于是流传下威风锣鼓。这种锣鼓的特色就是“威风”。从锣鼓的配置打法，演奏队的组织、表演、着装，都在展示威风。

　　第一，音响威风。看威风锣鼓，在未见其形时，早闻其声了，而且如雷贯耳，非同凡响。其实它所使用的乐器很单纯，只有鼓、锣、铙、钹四件。传统配置比例是鼓2、锣8、铙4、钹2。现在人数扩大，多到四五百人，加大了鼓和锣的比例，使音响更加突出。演奏方法是鼓指挥，锣主奏，铙和钹分成两个声部，交替对奏。上百面鼓，几百面锣，成百副铙钹，共鸣齐奏，音响如天地轰鸣，使人感受到当年李世民领兵征战的威风。节拍有2／4、3／4、4／4，还有3／8、5／8，节奏变化多样，让人感觉到趣味无穷，宏亮而不单调，刚劲而含有柔美。

　　第二，曲式威风。威风锣鼓的曲牌，既独立成章，又联缀成套。其多段体套曲一般分“帽头”、“主体”、“收尾”三个部分。曲式、句式、节奏多为行进式；曲牌名称亦大多从军事而来：“单刀赴会”、“三战吕布”、“四面埋伏”、“五马破曹”、“六出祁山”、“七擒孟获”等，演奏多从“擂鼓”开始，起伏相间，张弛结合，但又不离气势雄宏的主题，造成一种刀光剑影，兵刃相交的战场意境。

　　第三，场面威风。威风锣鼓的演奏多到几百人，一律古代士卒装束，摆开一个接一个的战阵，前后进退，左右开合。时而风卷残云，时而雨打枯叶。那场面实在惊人，也着实感人。

　　第四，舞姿威风。队员在表演时，结合鼓点节奏场面变化，作出种种舞姿身段。鼓手有“左右开弓”、“马步冲击”、“穿插对打”、“开合斗打”；锣手有“反扣前冲”、“回扣后弓”；铙钹手有“大镲高翻”、”胸前空翻“，还有“单翻”、“双翻”、“斜叉”、“正叉”等，鼓锣镲在这里也变成刀枪剑，演奏员已成为将尉卒，威武雄壮，一股杀气，“舞”成了“武”。演奏中又巧妙自如地运用了“鼓花”、“锣花”、“铙花”，加之棰腕上的彩带装饰，整个场面又显得五彩缤纷，给人以悦目舒畅之感。（一）