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山西民间锣鼓被誉为“中国第一鼓”。鼓在山西,族旺支繁。既有自成一家的清锣鼓,又有吹打锣鼓、鼓舞、锣鼓经及庙堂锣鼓。鼓文化已成为三晋文化的代表,成为黄河文化的一面旗帜。从本期起,我们将陆续刊登山西民间锣鼓的有关知识,与读者共赏。
——编者
一、清锣鼓
清锣鼓主要有威风锣鼓、太原锣
鼓、绛州鼓乐、斤秤锣鼓等。威风锣鼓威风锣鼓是流行在霍州、洪洞、汾西一带的民间广场艺术。相传,公元619年,李世民在霍州大战刘武周部,击鼓迎战,鸣锣收兵,进退有序,取得了胜利,于是流传下威风锣鼓。这种锣鼓的特色就是“威风”。从锣鼓的配置打法,演奏队的组织、表演、着装,都在展示威风。
第一,音响威风。看威风锣鼓,在未见其形时,早闻其声了,而且如雷贯耳,非同凡响。其实它所使用的乐器很单纯,只有鼓、锣、铙、钹四件。传统配置比例是鼓2、锣8、铙4、钹2。现在人数扩大,多到四五百人,加大了鼓和锣的比例,使音响更加突出。演奏方法是鼓指挥,锣主奏,铙和钹分成两个声部,交替对奏。上百面鼓,几百面锣,成百副铙钹,共鸣齐奏,音响如天地轰鸣,使人感受到当年李世民领兵征战的威风。节拍有2/4、3/4、4/4,还有3/8、5/8,节奏变化多样,让人感觉到趣味无穷,宏亮而不单调,刚劲而含有柔美。
第二,曲式威风。威风锣鼓的曲牌,既独立成章,又联缀成套。其多段体套曲一般分“帽头”、“主体”、“收尾”三个部分。曲式、句式、节奏多为行进式;曲牌名称亦大多从军事而来:“单刀赴会”、“三战吕布”、“四面埋伏”、“五马破曹”、“六出祁山”、“七擒孟获”等,演奏多从“擂鼓”开始,起伏相间,张弛结合,但又不离气势雄宏的主题,造成一种刀光剑影,兵刃相交的战场意境。
第三,场面威风。威风锣鼓的演奏多到几百人,一律古代士卒装束,摆开一个接一个的战阵,前后进退,左右开合。时而风卷残云,时而雨打枯叶。那场面实在惊人,也着实感人。
第四,舞姿威风。队员在表演时,结合鼓点节奏场面变化,作出种种舞姿身段。鼓手有“左右开弓”、“马步冲击”、“穿插对打”、“开合斗打”;锣手有“反扣前冲”、“回扣后弓”;铙钹手有“大镲高翻”、”胸前空翻“,还有“单翻”、“双翻”、“斜叉”、“正叉”等,鼓锣镲在这里也变成刀枪剑,演奏员已成为将尉卒,威武雄壮,一股杀气,“舞”成了“武”。演奏中又巧妙自如地运用了“鼓花”、“锣花”、“铙花”,加之棰腕上的彩带装饰,整个场面又显得五彩缤纷,给人以悦目舒畅之感。(一)
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