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他说:“离婚后我一度对婚姻很灰心,曾有一辈子不再结婚的打算。嘿嘿。不过一个人呆久了,在外面洒脱精彩够了,还是渴望家庭的温暖,想有个伴儿陪着自己走到老。”
记者问:“婚姻主要是解决孤独,金不金婚并不重要?”
“我不是这个意思。有句话说:‘第二次婚姻才是真正的
婚姻。’我觉得这句话很好。第一次婚姻的时候,大家是感性的,有很多偶然的因素,婚姻失败了,可能自己也弄不清是怎么回事。但是第二次婚姻,懂得选择了,也懂得经营了,这个婚姻更是符合自己心意的组合。把它守候下去,我愿意付出。”
第二次婚姻才是真正的婚姻———或许,衍生出更加豁达的说法是“走到最后的婚姻才是真正的婚姻。”有过婚姻失败经历的人,也许期待金婚的心情更深切一层。金婚的闪光之处,不是炫耀多少年头,而是人生情有所托、情有所信的稳妥。
寻觅感情归宿的脚步不会停止,哪怕受过伤。只要能够回归到安稳的家庭生活里,主人翁便觉得:这一段婚姻堪比金婚。
“婚姻”是“活着”的一部分
各式各样的“金婚”评说,折射着各式生活心态。采访中,表示相信“金婚”的人,大部分目前婚姻感情状况稳定,未必甜蜜热情,但是自认懂得珍惜;
表示不相信“金婚”的人,多数处于情感动荡时期,看不到明天的路如何走下去,觉得“金婚”一说离自己太遥远。
80’一代中人对婚姻的思考,亦有深意。年轻的辰辰结婚一年多,刚怀上了宝宝,她觉得,相信金婚的人其实是懂得珍惜婚姻的人,更是懂得珍惜生活的人。她认为,对金婚的态度,应该代表此人的生活心态。
懂得珍惜的人,会转变看问题的角度,把婚姻和生活中的烦恼和挫折都看作是可以宽容和承担的部分,因此乐意继续下去;而不懂得珍惜的人,碰到难受的事务便想逃避或彻底改变,重新再来,总觉得新的比旧的好。
婚姻便是一种“活着”,想如何生活便是想如何婚姻。正比如,逼迫一位日日靠激情创意才能展示自我价值的人(比如艺术家一类),必须仅仅守候一份渐渐平淡麻木的感情过活,那也是太为难了。
金婚不在年轮
大家都说:“金婚?看我活不活到那一天!”
年份是个标志,仅此而已。
剥去这层外衣,金婚是什么?采访对象刘先生说:“我不知道我和老婆能否‘金婚’,因为我们三四十岁才结婚,五十年后就八九十岁了……不知道。不过我愿意和老婆相守到底。”
人们心中更普遍的“金婚”信念,是“长相守,走到底。”不在年轮。
《金婚》女主角蒋雯丽接受北京媒体采访时说:“《金婚》的温情打动了观众,现代人选择回归家庭,中国人注重对亲情的回归。”
“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”对长情偕老的向往,根本模糊了年代,人们从来没有离弃。舆论说它,它在,舆论不说它,它也时时在日子的流淌中———直到日子的尽头,成一方归宿,因了岁月的凝结而透露光辉。回忆里的点点滴滴,也仿佛忽而被镀了金,平淡的、烦恼的、哭泣的、伤痛的那些昨天,焕发出新的意义。这便是金婚,万千洗炼始成金。
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