上海：传统底色上的近代釉彩

□傅

　　上海，从开埠前的一个中等县城，迅速发展为全国性大城市。因此，近代上海的过年习俗，在继承原有传统的基础上，也充满着城市化的斑斓色彩。

　　爆竹从无到耳听

　　临近年关，各家各户打扫干净，布置一新：门外插冬青、柏枝，以取长青之意；室内有腊梅、天竹、水仙花等应景花卉，以为岁朝清供。门前贴新春联，室内贴新桃符。当时人形容为：“满堂灯彩斗奢华，书画纷纷遍各家。独有插瓶同一景，腊梅天竹水仙花。”

　　大年初一清早，大公鸡头遍叫，全家连忙起来，穿新衣，拜天地、祖宗，然后是小辈拜长辈。接着是放爆竹三声，相告邻里，开门迎新，称为开门炮仗：“岁朝风景欲忘形，爆竹从无到耳听。只有迎眸稍异处，但多门上插冬青。”祀神祭祖毕，全家“走喜神方”。喜神也就是吉祥之神，随着时辰的变动，喜神的方位也有变化。时间一到，全家人按照黄历注明的喜神方位去绕行一周，以图新年吉利。

沪上城厢正月时兴灯会，百花灯树，奇致璀璨。

　　争先出行贺岁忙

　　走喜神方结束后，善男信女必往就近各庙烧香，俗谚称之为“正月初一大年朝，神前占卜把香烧。”上海租界是寸土寸金，庙宇规模都很小。善男信女入门后肃然起敬，焚香拜佛。当时的龙华寺、静安寺等寺庙都属郊区，交通不便，诚心者就赶到城内城隍庙去烧头香。大年夜，租界里的信徒蜂拥入城，城隍庙中几无立足之地。

　　新年的另一件大事，就是互相拜年，自年初一清晨一直进行到初十灯节止。此时，哪怕是终岁没有来往的朋友，也一定要互相登门拜贺。遇到主人不在，就将名片放在门口，表示自己已经来过。“韶光荏苒又新年，海上风殊故国人。元旦争先行贺礼，纷纷门首掷红笺。”清朝末年可以出资“捐官”后，上海的富商多，出资捐官的人也多。这些人买得虚衔后，过年自是炫耀的好时机，就在大年初一身穿官服，头顶花翎，出行拜年。于是，途中时常会遇到“官员”出行拜贺的场景：“贴飞贺岁满城红，沪市蓝呢轿雇空。翎顶跟班官样人，问衔多半仗青铜。”

　　看戏听书又品茶

　　近代上海是华洋杂居，居住在这里的外籍人士最多时达到15万人，洋行等外资工商企业也曾经占据着上海经济的主导地位。面对中国人的新年习俗，外国人也只能入乡随俗，于是各行各业闭关四天：“洋人亦解华人意，仍旧封关满四天。”新年中各界休业，出外消遣娱乐便成了拜年后的主要活动：“城中人爱洋场去，城外人争入庙园。同是一般寻乐处，大家相见在无言。”消遣活动主要有：一是到戏院看戏，各戏院布置别出心裁，出奇争胜，以吸引观众，长演剧目有《宝莲灯》、《洛阳桥》等戏目，以应时令；二是到梨园听女说书弹唱，别有一番情趣；三是到茶园茗茶会友。当时人形容为：“小东门到三茅阁，举国若狂坐马车。看戏听书与品茶，呼朋招友乱如麻。”