對《詩經》印象最深的篇章，還是《關雎》。初中的時候，情竇初開，說得最多的就是那句 “窈窕淑女，君子好逑”，現在想來還有几分好笑。

　　隨著年齡的增大，即使對某個女孩 “寤寐思服”、“輾轉反側”，嘴上也是不說的了。但《關雎》里面的荇菜，卻叫我忘記不得。老師講解《關雎》的時候，說我們君子不能

　　《詩經》作為上古人們的歌唱，作為周代人們的謠曲，能夠從無紙的年代傳承至今，已經被公認為中國最美的文字。几次計划好好讀讀《詩經》，但都沒有落實。這次和《詩經》走得最近，還是緣于這本 《美人如詩 草木如織》。深圳一石這本書的副標題是：《詩經》里的植物。万物有情，草木含靈，讀完《美人如詩 草木如織》，我再一次深深感到人是可以和植物對話的。    清雅的封面上，你可以看到熟悉的兔子絲，有千年韌如絲的蒲草，有包裹傷痛、苦難如鐵沙的荊棘，穿插雜草間的是鳴蟬、蜻蜓和螞蚱、蜜蜂，相諧成趣，靜謐之中有無限生靈。書的封底，是這樣几行描寫蘆葦的字：在東門，我初見你，你夾在人群里，像飄絮，像鳥鳴，像春風；在黃昏的溪邊，我又見你，你在汲水的女孩子中間，如倒影，如水聲，似煙霞；三月三的上巳節，眾人注目的舞台上，我看著你，你是烈火，是妖魅，是飛霜。你，是我的惊雷。   

　　翻開這本書，首先映入眼帘的是那熟悉的白茅，因為耐腐爛，在農村是蓋欄的上好料，也難怪杜甫先生的草屋也是白茅所蓋。盯著白茅的照片，似乎明白了這風羽之物為什么在古代會作為美人玉手的別稱，可能不止它的又白又嫩，還有一种不開口、會說話的溫柔在。看看它飄飛的絲絮，有一种滄桑，有一种心動，這可能也是詩人挂怀天下寒士，心憂山河國家的原因吧。   

　　細細翻看，原來《詩經》里面的植物，我們是那么地熟悉。“莠”就是撓同伴痒的狗尾巴草，被撓之后你追我打的童年生活立馬浮現在眼前；“葛雃”就是我熟悉的、家鄉遍布山野都是的野葡萄，如今市場上的葡萄，我再也沒有找到那种難以忘記的甜澀味；古代的“徽菜”卻是如今的野豌豆，挎著一個小竹籃跟在媽媽的后頭，那是多么幸福的畫面。   

　　《美人如詩 草木如織》里面，每一篇文章是《詩經》的原文与注釋，旁邊配有精美的圖片，然后是作者的歷史考察，或者人文隨筆。擁有它，你就既擁有了《詩經》這本經典，又擁有了一本植物百科，擁有了一种人文見解。讀里面的文章，會悄悄打開你的記憶之門，會讓你看著圖片呆呆地想，會讓你在無意中增添收獲。