昨日山西人才市場舉辦的首期國學論壇——儒家文化与現代管理，吸引了200余位參會人員，包括企事業單位董事長、總經理、中高級主管、机關干部及國學愛好者。主講者是曾

　　儒家文化的穿透力

　　“一手拿《論語》，一手拿算盤。”這是日本企業家澀澤榮一的經營之道，他把儒家文化成功地移植到現代管理，認為一切企業經營的秘密都在《論語》之中。在四大文明古國中，只有中華文明得以延續和保存，這緣于中華文明有自己獨特的文化基因，而儒家文化就是中國的文化基因。目前，世界各地興起建孔子學院的熱潮，到去年已有280多家。其緣由在于，他們發現，儒家文化有很強的生命力和穿透力，運用到現代管理中，有事半功倍的效果。

　　“環境沒有錯，錯的只有我，錯在不會适應”，這是內蒙古一家大企業老板在總結成功經驗的心得体會。他少時為生活所迫，擺過地攤，賣過土豆，經常受到外來因素的干扰，但他的應對辦法不是抗爭，而是回避。他認為，如果只爭一時之气，生意就干不好，甚至干不成。這如同在自然界中，野兔是懦弱的，經常成為狼、鷹的口中之物，但狼、鷹沒有錯，野兔要生存，必須學會盡量躲避。這就是該企業獨特的文化基因，企業想發展，不要埋怨客觀環境，而要學會應對。

　　文化与文明是有區別的。文化有精華与糟粕之分，文化的精華就是文明。現代管理學習儒家文化，准确地說應該是學習儒家文化中好的東西。

　　打造無形的文化場

　　現在不少企業也想打造自己的文化，但效果不明顯。比如經常請名人做講座，搞培訓，舉行各种競賽，表面上熱鬧，但對工作促進小。這不是文化的錯，而是企業只注重有形的看得見的文化，而忽視了無形的看不見的文化。

　　文化場這個概念沒有确切的定義，但可以把它描述為“一种文化的气氛或氛圍”。做企業文化就是要營造一种氛圍，在大家不知不覺中進行，好像什么也沒干，卻在真實地影響大家，這是打造企業文化的最高境界。企業管理中切記不要小瞧無形文化場的力量。美國有一套非常成功的企業管理模式，國內一家企業全面系統地引進這套管理，讓全体員工、管理層學習了几個月，并運用到企業管理中，制度完善，考核嚴謹，但企業效率反而降低了。原因在于，美國企業的這套管理与美國的無形文化相匹配，但引進到國內企業后，与中國的文化氛圍發生了沖突，導致員工不買賬，管理流于形式，效果大打折扣。

　　儒家對待文化的方式，對打造企業文化有重要啟示。儒家不僅注重有形的文化，比如音樂、詩歌、禮儀，而且更注重無形的看不見的文化。孔子的學生身份复雜，有貴族，其中更多為市井平民，還有不學無術的小偷，但孔子不是給他們講大道理，而是營造一种气氛，比如在祭祀活動中，用音樂、詩歌、禮儀等方式，讓人感到這是一种高尚的氛圍，不可褻瀆，心靈再肮臟的人在這一刻也會感覺高尚。其實，氛圍，就是一种無形的壓力，讓人必須服從，否則成為別人眼中的异類。

　　關愛員工的集体觀

　　西方文化講集体主義，強調契約性，即先把個人的權利義務說清楚，再談合作；儒家文化的集体觀強調人倫（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友），即按照一定的高低序列排成的人際關系，隱含的文化信息是集体對個人要關愛，保證每位成員都有自己的尊嚴。比如祭祀時，主持者要通知到每個人，在敬酒儀式中，按照官職、輩份、地位、年齡等序列，要分別接受他人的祝福和敬酒，基本保證每個成員都得到關愛和尊嚴。

　　儒家文化体現在企業管理中，就是領導層對每位員工的關愛，包括物質層次和精神層面的關愛。在上世紀30年代爆發的經濟危机中，日本一家企業遇到同樣的問題，產品賣不出去，效益下降，大量崗位空余，裁員在情理之中。但企業領導者發誓：“員工一個也不許解雇，我們都是一家人，要死大家一起死。”并指示管理者与員工共擔風險，員工也要做出犧牲，取消休假，全部上街推銷產品，結果不到兩個月，企業擺脫了危机。當其他企業都在經濟危机中拋棄工人時，這家企業卻帶領大家共渡難關，最終贏得員工對企業的忠誠。 可以說，企業不能沒有文化基因，每位管理者應該學會移植儒家文化的基因。