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王立群一開口便是“百家講壇式”的語言——
“請不要全程錄像、全程錄音、全程速記,因為我一看到攝像机就高度緊張,机器一關,我馬上就會輕松”;“我這一生
當過的最大的官是主任,而且前面還要加個班級的‘班’字”;“我這一輩子就干了几件事:教書、讀書、寫書、說書,現在又多了個簽書”;“李世民弒兄逼父才奪得皇位,按目前刑法規定,他犯有“大宗財產來源不明罪”;……
他說,他這种語言對听眾有极大的魅力。
63歲的王立群以前從沒來過山西,昨天應邀主講全市第20次領導干部歷史文化講座,這是他第一次來到這片他在講述歷史時常會提到的地方。
讀史是否讀原著:要根据自身實際
太原日報記者:普通人讀史,是否也要去讀那些豎排繁体的原著?
王立群:我覺得不一定。讀史要根据個人的實際情況,比如你的文史功底、對歷史的熟悉程度、個人的時間,還有讀史的需求等等。如果你時間比較充足,文史功底很好,繁体字很熟悉,那當然可以讀讀原著了。假如工作很忙,基礎不太好,不一定要讀原著,讀一些翻譯的書籍和注釋本,對個人同樣會有啟發。
太原日報記者:您說小學三四年級是擴大知識面的黃金期,那您認為高中生畢業應該達到怎樣的一個知識結构才合理?
王立群:達到一個什么樣的讀書水平,這個現在很難講。我覺得在現在這個競爭非常激烈的情況下,高中生還是應該把考學放在第一位,因為考學決定你將來考什么樣的學校,決定你的人生道路,這個非常重要。因為讀書是一輩子的事情,而高中只有三年,至于最終考上北大清華,還是考上一般的學校,這會對人生產生很大影響。
經過“海選”:走上《百家講壇》
2006年初,《百家講壇》在河南大學挑選主講人。4天過后,欄目組也沒發現合适人選。這時在推荐的名單上,只有一個人還未經過測試,這就是文學院推荐的王立群。于是,正在北師大參加學術研討會的他,被學院要求立即赶回開封參加
“海選”。王立群說,自己睡眠一直不太好,路途上又很勞累,見了欄目組領導,第一句話是,我先講,講完我好回去休息。然后就講了《鴻門宴》,這個在《史記》中只有4行字記載的片段,王立群那次足足講了半個小時。他說:“這一段,我過去講了不下100遍。”
太原日報記者:作為文學院的教授,上《百家講壇》為什么要選擇講《史記》?
王立群:因為我每學期一開課都會給學生講《史記》。《史記》既是史學名著,又是文學名著。兩漢文學三大文体,其中散文成就最高,這其中又分政論散文和歷史散文,歷史散文的代表就是《史記》和《漢書》,《史記》的成就又比《漢書》高。
而且我自己這一套講法,在暗中符合了《百家講壇》的要求。因為我們講《史記》跟歷史系講《史記》的角度不一樣,我們在文學院講《史記》是分析人物的,我講《項羽本紀》要分析項羽形象,講《張良世家》要分析張良形象,而百家講壇就是以講人物為主的。
太原日報記者:您如何評价《百家講壇》的演講特點?
王立群:通俗的語言,戲劇的結构,學術的內核。
感慨:大家都關心股市,但很少關心書市
太原日報記者:您曾說上百家講壇是做閱讀的導引,您怎么看待現在的“國民讀書率”?
王立群:不太好。從圖書的銷量,明顯能看出來,今年是最近几年最低的一年。全國的圖書市場很不景气,一方面是不讀書的人多,另一方面是圖書成本不斷增高,還有就是网絡的沖擊。但讀慣書的人,很不習慣在网絡上看書,那樣很累,特別像我們這些人,拿一本線裝古籍,豎著看,沒有任何標點,感覺特別好。
太原日報記者:您是否憂慮目前的這种閱讀狀況?
王立群:是。如果一個民族大家都不讀書的話,這是非常危險的。我去過很多國家,像美國人,像俄羅斯人,都有非常好的讀書習慣,美國很多書店給我留下了非常深刻的印象,它的書店里擺著很多沙發,你可以在那里拿一本書坐在沙發上隨意閱讀,集賣書和讀書為一体,所以我進了那里的書店,發現非常安靜,沒有一個人說話,大家都在看書。當然一個民族的讀書習慣是需要引導的,各地應該搞一些讀書月啊,讀書節啊,倡導讀書,媒体在這方面負有很大的責任。
太原日報記者:但是我們的民族在歷史上曾有過讀書氛圍非常好的時代。
王立群:是啊,現在可能有更深的一些因素,比如整個社會的浮躁,人們對物質生活片面的追求,還有急于求成的一些東西,現在大家關心股市比關心書市更多,急于在股市中發財。大家都關注股市下跌、樓市下跌,但卻很少人關注到書市也在下滑,書市的下滑在某种意義上講,比股市和樓市帶來的危害還大,書市下滑往往可以毀掉一代人。
王立群妙語錄
成功的人生要有“四行”
·自己本身行,有人說你行,說你行的人一定得行,身体得行。
成功需要“四种人”幫忙
·高人指路,貴人相助,個人努力,小人監督。
對走出校門的大學生的“人生告誡”
·學校是個小社會,社會是個大學校。
·不要做想做的事,要做能做的事。 |