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听李德順講學非常愜意。昨天的講座近2個小時,他始終從容穩健,學養沛然。這位63歲的教授,語出可謂“經典”——“你看了《貓和老鼠》等迪士尼的東西,
就明白美國文化的特點是什么:搗亂,建立,再搗亂,再建立,不停地搗亂……”“我原來跟青年建筑工人在一起,我就說,怎么就不能有點追求呢?你要搞泥巴能搞出名堂也算,搞成羅丹,哪怕搞成‘泥人張’也好啊……”引得滿場哄堂大笑。講座在人們的意猶未盡中結束。本報記者隨后對他進行了專訪。
傳統文化“鏈條”從未中斷
本報記者:如今,文化傳承問題讓很多學者感到焦慮,人們紛紛追求現代的生活方式和情感方式,不再秉承傳統。您認為,我們的傳統文化有沒有必要傳承下去?如果有,如何傳承?
李德順:文化是一直都在傳承的。如果一些東西是應該和能夠傳承的話,那么它是會傳承的。有人認為,“五四”以后,中華傳統文化“鏈條”就中斷了。我認為,這也許只是某种文化類型中斷了,中華文化最實質的東西并沒有中斷,大象無形、海納百川的文化气質和厚德載物的文化追求并沒有失去。文化是民族的、科學的、大眾的。別以為傳統文化就是保守主義,反保守主義也是傳統,魯迅就是最典型的例子。他自己的中華文化根底极深,但又堅決反對傳統文化。這种反對傳統文化的文化也是傳統文化。
弘揚傳統文化不等于“再造古董”
本報記者:城市中的遺存在今天愈顯珍貴,很多地方要把從前破坏掉的東西重新恢复。您看這种做法有沒有必要?
李德順:沒有必要。弘揚傳統文化不等于再造古董。輕率地毀掉,又簡單地恢复,正是我們一個不好的傳統。中華傳統文化好的一面,是追求与時俱進;不好的一面,是追求与時俱進的時候不注意保持聯系,隨時可以拆,隨時又想恢复,這樣對歷史、對文化是一种輕率的態度。我們應該珍愛現有的文化資源,也應該記住毀掉文化遺產的教訓。
本報記者:但是如果不恢复的話,城市就達不到它應有的影響。孤零零的一個廟,影響力絕對不如把廟會恢复起來。這是一個矛盾。您覺得應該如何解決這個矛盾?
李德順:這要看這座城市想要的影響力是什么?這是一個文化思考定位的問題,涉及到你為什么要恢复它?恢复后想要達到一個什么樣的效果?是尊重歷史、反思自己,還是發展旅游、吸引資源?如果是基于后者,那么這种動机是應該反思的,這就是我批評的那种急功近利、不尊重歷史的行為。
文化体制改革要“找尋動力”
本報記者:我們知道,您是從事文化研究的學者。對現在的文化体制改革,您最關注其中的哪個方面?
李德順:文化体制改革的內容很复雜,現在最大的問題是動力不足。和經濟体制改革不同的地方在于,經濟体制改革的動力是硬指標,不發展就得餓肚子,沒錢花,過不上好日子,所以經濟必須改革、必須發展;文化呢,有人會覺得少讀點書、少看點戲,好像沒什么不好,而歌唱多了、書出多了反而會不好,所以他不覺得文化必須改革。動力不足的問題只能讓文化的主体——大眾來解決,需要大眾在生活中逐漸感受到需求,提出要求,再變成改革的措施。這不是一朝一夕的事,不是靠命令、靠統一就能完成的。等待大眾覺醒甚至需要几十年時間。但令人欣慰的是,國家已經感覺到文化是軟實力,是國家競爭力,文化產業不發展,就會落后于別的國家,文化体制必須改革。要解放和發展文化生產力,必須尊重和保護文化生產者,支持和扶持文化生產活動。 |