9月27日，由市委宣傳部、晉源區委、國家高新技術產業開發區、市文物局共同組辦的“晉之源文化產業發展論壇”，在晉祠賓館舉行。中國科學院地理科學与資源研究所高級規划師宁志中、對外經濟貿易大學教授、中法管理學院

　　吸引世界的大佛   

　　《北齊書》記載：“鑿晉陽西山為大佛像，一夜燃油万盆，光照宮內。”從《資治通鑒》、《北史》等大量史書記載中，我們能清晰地感覺到西山大佛鑿成后的空前盛況。大佛所在的寺廟曾受到唐高祖李淵和唐太宗李世民的頂禮膜拜。到了公元660年，唐高宗和皇后武則天到西山開化寺，面對高達200尺 （63米）的蒙山大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆稀奇，大舍珍寶財物衣服”。回到京城長安后，又用兩年時間，由皇帝內宮做成袈裟，派專使馳馬飛送，給大佛像賜披袈裟，轟動古并州城。

　　專家馮巧英和柴澤俊肯定地說，建于北齊時（公元551年）的西山大佛，至今已經有1400多年的歷史，比世界最早的摩崖石刻佛像阿富汗巴米揚大佛還高，時間還要久遠100多年，比四川樂山大佛建造時間早162年，是我國最早的露天摩崖石刻大佛。自1980年原南郊區政協委員王劍霓發現后，被認為具有极高的文物价值和歷史价值。

　　尚待開發的寶地   

　　据調查，雖然有很多韓國、日本的信徒來這里朝拜，但有95％以上的太原人不知道西山大佛。中國科學院地理科學与資源研究所的高級規划師宁志中先生認為：太原市本地沒有多少人知道這個景區，外國人也只是局限于研究佛教的韓國、日本等，如果打佛教文化牌，需要連片打集群文化，以西山大佛為主，把周邊的晉陽湖、天龍山等晉源16景，甚至把太原和山西的景點集群起來，讓西山大佛成為這個集群當中一個亮點。

　　專家們認為，太原位于北京和西安這兩個歷史文化名城之間，与兩地相比，太原的佛教資源本身也比較丰富，為今后的發展留下一個很大的空間。

　　描繪未來的藍圖

　　對外經濟貿易大學教授、中法管理學院院長劉寶成先生說，在創意階段需要形成或者逐步形成一個基本共識，就是說我們應以大佛作為一個標准，提供真正的精神休閑以及親身的体驗。

　　中科院地理科學与資源研究所宁志中先生說，應該分几個步驟：一、恢复中國西山大佛，保存和延續宗教文化遺產；二、复建寺廟，為宗教信徒与群眾恢复宗教活動場所；三、通過宗教景區的開發帶動經濟發展；四、提高人文旅游資源的文化品位与旅游接待服務水平；五、合理的文化休閑度假旅游系統逐步建立；六、完整的區內宗教与生態觀光游覽体系建立；七、促進地方相關產業鏈開發。具体來講，將開化溝上的溪流匯集，在兩旁豎立与古晉陽有關的歷史名人、高僧大德的大碑等。西山大佛景區游覽觀光線路以園子溝為軸線，游客通過朝佛之道，到達西山大佛下牌坊，西山大佛正前方空間需要重新規划設計，修繕牌坊。打造山西佛教門戶，中國大佛品牌，世界淨土圣地的新型佛教文化旅游區。

　　文化資源的轉型   

　　“我們有很多深厚的文化積淀，但是沒有開發出應有的商業价值。”劉寶成教授說，“我覺得中國旅游景區缺乏延伸式的營銷模式。”

　　他打比方說，美國、歐洲的任何一個高速公路出口，都可以看到一個打圈的標志，這就是旅游咨詢點。一下高速就專門有一個小房子，里面有這個城市的免費地圖。我們現在旅游景點各自為政。如果把延伸工作做好，就會讓外地游客一下高速就能對太原的景點胸中有數。

    還有一個配套環境的問題，恢复佛教文明要講究景區內容与周圍環境的和諧。現在西藏大昭寺已經把周圍与主題不和諧的東西都撤离了，形成了一個很特別的氛圍，每一個店鋪的服務員都懂得佛教的禮儀，体現出文化的整体性、和諧性。

　　展示古城的窗口   

　　科學發掘、合理利用不僅會為太原增強文化底蘊，引來國內外賓客，還會為太原帶來大量商机。山西省文物局原總工程師、中國古建筑研究專家柴澤俊指出，經過保護開發，西山大佛完全可能成為一處全國乃至全世界著名的歷史文化景區。

　　文化旅游的名片   

　　專家們還就營銷宣傳進行了集中論述，如西山大佛与樂山、峨眉山開展聯盟性合作，提高知名度。

　　中國社科院文學所高級研究員安興本提出“一把米粒”理論：即冬天下雪，鳥儿沒有吃的東西，這時撒一把米，鳥就都來了。但是夏天就不行，秋天也不行。如果我們把西山大佛當做一把米，什么時候撒出去非常重要，要有方案，有規划。這就要考慮自然環境、人文環境，歷史環境。如果這些都想到了，就一定會有一個非常好的效果。