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山西遺存的古橋梁不多,但很典型,也很有价值。
(一)梁柱式橋。
晉祠圣母殿前的十字橋,屬梁柱式。它有一個非常高雅的名稱,叫魚沼飛梁。因東西向中軸高,南北向兩翼低,恰似飛鳥展翅,故名飛梁;該橋架于方形水池之上,古有圓者為池,方者為沼之說;又因橋下群魚游歷于清泉之間,故稱魚沼。這是
我國唯一留存至今的古代十字橋梁實物遺例,堪稱國寶。
魚沼飛梁的十字狀橋面建造得十分合理、科學。如果圣母殿前的水池上只架單橋,一旦朝拜圣母的人多了,從獻殿到圣母殿就會擁擠,很不方便。在單橋上再橫架一橋,形成十字狀橋梁,朝拜的人群就可以從十字橫橋向兩頭分散,繞上大殿,減少擁擠。
魚沼飛梁原先的裝飾,現僅見于橋下的柱礎、斗拱和東橋頭的鑄鐵獅子。
柱礎為覆盆式蓮瓣,形制与云岡石窟中的柱礎相似,蓋為北魏遺构。石制大斗施在橋柱的普柏枋上,斗上是十字華拱,拱上承托梁架和額枋。斗拱在此,除了承載橋梁,還有裝飾作用。十字相交的彎曲斗拱,使原來的梁柱直線間跳出几根曲線。這跳躍著的曲線,如同五線譜上的音符,陡然改變了梁柱直線的呆板,給人以委婉變化、活潑歡快的感覺。
那對鐵獅是宋代原物。這個時期的獅子初看上去像虎,鬣毛還沒有旋渦狀,有鑾鈴而沒有纓須,腿部肌肉突出,爪子夸張,很有气勢。
(二)拱券式橋 右玉殺虎堡廣義橋(明代)(圖三),屬單孔尖拱式橋梁。該橋全長24.4米,寬6.75米,橋下淨高6米。全部由黑灰色火山岩石料砌成。
橋的裝飾部位是欄板望柱和橋洞上方。橋兩側對稱排列著22根望柱,柱上部雕刻有云紋;柱頭分別用圓雕手法雕刻著:象征長壽的仙桃;代表多子的石榴;鎮凶避邪的獅子;隱含高官顯爵的猴子以及几何方塊。其中的几尊獅、猴,明顯是現代補上的,正好和以前的雕品作個比較。
原品雕工細膩、精到,有細部情節。獅子怒視前方,神情自然,形象逼真;而現代仿品的雕工粗淺、拙劣,沒有細部。獅、猴表情呆滯,沒有靈性。因此,新舊雕品根本不能同日而語。
橋洞上方雕著個獸頭(圖四),形神似龍。這就是古人常說的“龍生九子不成龍”的龍子之一,名叫“蚣(gong)蝮(fu)”,又作“■(yuan)蝮”。相傳它們形似龍頭,性好水,能保護橋梁,避除水患,故常常被嵌刻在橋洞拱券之上,護佑著橋梁。
廣義橋,一直是通往殺虎口要道上的重要橋梁。數百年的風雨、洪水、地震等災害沒能撼動它。直到今天,它依然在為人們服務著,現代工業文明的產物——
汽車,在它上面跑來跑去。
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