山西遺存的古橋梁不多，但很典型，也很有价值。

　　（一）梁柱式橋。 晉祠圣母殿前的十字橋，屬梁柱式。它有一個非常高雅的名稱，叫魚沼飛梁。因東西向中軸高，南北向兩翼低，恰似飛鳥展翅，故名飛梁；該橋架于方形水池之上，古有圓者為池，方者為沼之說；又因橋下群魚游歷于清泉之間，故稱魚沼。這是 我國唯一留存至今的古代十字橋梁實物遺例，堪稱國寶。 魚沼飛梁的十字狀橋面建造得十分合理、科學。如果圣母殿前的水池上只架單橋，一旦朝拜圣母的人多了，從獻殿到圣母殿就會擁擠，很不方便。在單橋上再橫架一橋，形成十字狀橋梁，朝拜的人群就可以從十字橫橋向兩頭分散，繞上大殿，減少擁擠。

　　魚沼飛梁原先的裝飾，現僅見于橋下的柱礎、斗拱和東橋頭的鑄鐵獅子。

　　柱礎為覆盆式蓮瓣，形制与云岡石窟中的柱礎相似，蓋為北魏遺构。石制大斗施在橋柱的普柏枋上，斗上是十字華拱，拱上承托梁架和額枋。斗拱在此，除了承載橋梁，還有裝飾作用。十字相交的彎曲斗拱，使原來的梁柱直線間跳出几根曲線。這跳躍著的曲線，如同五線譜上的音符，陡然改變了梁柱直線的呆板，給人以委婉變化、活潑歡快的感覺。

　　那對鐵獅是宋代原物。這個時期的獅子初看上去像虎，鬣毛還沒有旋渦狀，有鑾鈴而沒有纓須，腿部肌肉突出，爪子夸張，很有气勢。

　　（二）拱券式橋 右玉殺虎堡廣義橋（明代）（圖三），屬單孔尖拱式橋梁。該橋全長24．4米，寬6．75米，橋下淨高6米。全部由黑灰色火山岩石料砌成。 橋的裝飾部位是欄板望柱和橋洞上方。橋兩側對稱排列著22根望柱，柱上部雕刻有云紋；柱頭分別用圓雕手法雕刻著：象征長壽的仙桃；代表多子的石榴；鎮凶避邪的獅子；隱含高官顯爵的猴子以及几何方塊。其中的几尊獅、猴，明顯是現代補上的，正好和以前的雕品作個比較。

　　原品雕工細膩、精到，有細部情節。獅子怒視前方，神情自然，形象逼真；而現代仿品的雕工粗淺、拙劣，沒有細部。獅、猴表情呆滯，沒有靈性。因此，新舊雕品根本不能同日而語。

　　橋洞上方雕著個獸頭（圖四），形神似龍。這就是古人常說的“龍生九子不成龍”的龍子之一，名叫“蚣（gong）蝮（fu）”，又作“■（yuan）蝮”。相傳它們形似龍頭，性好水，能保護橋梁，避除水患，故常常被嵌刻在橋洞拱券之上，護佑著橋梁。 廣義橋，一直是通往殺虎口要道上的重要橋梁。數百年的風雨、洪水、地震等災害沒能撼動它。直到今天，它依然在為人們服務著，現代工業文明的產物—— 汽車，在它上面跑來跑去。