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“貞操”這詞雖然名義上男女都可通用，但往往提起聯想到的都是女人，那男人呢？
貞操，在現代漢語詞典中特指女子的貞節、操守。而貞操作為一個社會道德倫理的基本名詞，其所指也僅限定于女子。所以，貞操這一
詞，從社會倫理的角度上來說，是一個女性用詞。
然而，因為女性的地位日漸提高，女性的獨立意識日漸蘇醒，女性要求人格自由、完整、獨立的斗爭，也在一代又一代女性同胞的奮斗下，取得了一定的進步。同時，這种要求在社會人格上的平等与完整，也讓貞操一詞在當下社會發生著某种不一般的條件性變化。
貞操，不再是女人所應保衛的義務，關于男人的貞操，也越來越多的被人們所提起，被社會所關注。
貞操，從狹義上說，即未發生任何兩性之間行為前的狀態。從廣義上說，即在确定了穩固的兩性關系后，不与其他异性發生任何性行為的狀態。從歷史的角度來看，女性的貞操一般都是取狹義上的概念。因為女性特殊的生理构造更容易判斷出這一狹義“貞操”的狀態。盡管曾在天涯上看到過一個關于如何鑒別處男的帖子，但是相比女性的處女膜，男性的“貞操狀態”仍然不具有很顯而易見的判斷標准。廣義上的貞操則是男女都可通用，而且，這一廣義概念不僅可以适用于生理上，也同樣适用于精神上。
而另一方面，男人的貞操到底值不值錢，或者又值多少錢呢。很顯然，男人的貞操很難像女人那樣用流通的貨幣來衡量。不管那個女人再怎么錢多得沒處花，也不太可能會相信能用錢買到絕對的處男。而且，這么無聊的女人也不多。從兩性所占据的社會財富來看，女性的經濟地位始終處于一個絕對的弱勢。因此，由女性所發起的貞操求購的几率也變得非常渺小。因此，男性的貞操价值往往要擺放到一個一對一的兩性關系中去評价。即在戀愛或婚姻狀態中，一個男性的貞操對于維持一段戀愛關系或維持一個婚姻關系究竟起著什么樣的作用。
一般來說，男人會特別在意自己的女友或妻子是否是處女。而一個女人卻不會很在意自己的伴侶是否是處男，這
种心理主要是由各自的生理构造所決定，也有部分傳統觀念的心理繼承。因此，只有在一段确定且穩定的兩性關系中，男性和女性的貞操才能放在同一層面上來做价值的評判。而這一評判的標准，也就是我們常說的出軌。
無論是男人還是女人，出軌就是出軌，沒任何理由。不管對自己的另一半有多少的不滿，但要記住一點：任何的選擇都是自己當初的決定，所以，不管現在有多少抱怨，都要無條件承擔這一切的煩惱。無論是誰，出軌就是一不被社會道德所允許的行為，再冠冕堂皇的借口都不能使其出軌心安理得，更不能掩飾其道德人格上的缺陷。并且，在這种出軌的行為過程中，男性往往是主犯，屬于主動誘惑的一方。這類的男性，其人格操守本就存在在這极大的問題，已經不只只貞操觀薄弱的表現了。
當然，也有不少男性是被引誘或被迫得出軌，而喪失其原來兩性關系中的貞操。
以前跟一幫女友討論過關于男性出軌，哪种出軌更不可原諒，精神出軌還是肉体出軌。有的女伴認為是精神出軌更嚴重，因為一個男人如果心里只想著另一個女人，那兩人在一起也只是貌合神离，毫無意義。也有女伴認為是肉体出軌，如果一個男人想出軌得已經連自己的肉体都無法控制了，那簡直是太十惡不赦了。提這個事情不是為了糾纏于男性精神出軌与肉体出軌哪個更不該，而是為了說明，無論是精神出軌還是肉体出軌，當代女性對于自己另一半的貞操也有著很鮮明的意志。當男性對女性提出貞操的要求時，女性同樣要求男性作出同樣的貞操保障。
雖然男人的貞操比女人的貞操更抽象，更難定義。而在社會人倫价值体系中，男人的貞操也不如女人的貞操來得有价值。但是，作為兩性關系中的道德原則，對于女人來說，對于一段兩性關系的穩定与幸福來說，男人的貞操同樣寶貴，男人的貞操同樣神圣不可侵犯。要想正常的兩性關系更恒久，更和諧，不僅要捍衛女性自己的貞操，也要讓男性樹立起明确的貞操觀來。對那些貞操觀全無，生性淫奢，主動尋求穩定性關系之后的刺激的男性，要秋風掃落葉般得鞭撻怒斥，讓其如過街老鼠般得苟活于人世。而對于那些秉性純良的男人，要讓他們進一步明确自己的貞操對于一段戀情，對于一個家庭有著多么舉足輕重的影響。
為人處世要有操守，而在一個兩性關系中，無論男人還是女人，也都要有強烈的貞操感。當然，我這里所指的貞操感屬于廣義范圍內的概念。幸福要靠自己爭取，守護幸福更要靠自己去堅持。貞操，貴在忠誠、從一而終，所以也便難于堅持。以前因為經濟地位与社會地位的懸殊，造成男權社會將男性的意志強加給女性，將這堅持的艱巨任務全部交托給女性，而男性則堂而皇之的三妻四妾、左擁右抱。而如今，當女性的平等意識空前的強大起來，那么，這一貞操的堅持任務注定不只是女人的義務，更是男性必須要遵循的人倫守則。如果有一天，男人的貞操与女人的貞操真正的等价起來，那一個社會的兩性關系才能趨于真正的和諧。
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