余秋雨在點評歌手時將“仁者樂山”的“樂”念成了“le”（應讀yao），立時引來一片罵聲。余秋雨對此并不認賬。辯解說，二千多年前我們的孔老先生是說“樂（yao）山樂（yao）水”，但二千多年過去，我們到底是拘泥于傳統的文言，還是用現在的通用語言來讀解？ 　　

　　余秋雨的回答顯示了余秋雨的傲慢。按照

　　這就是余秋雨式的傲慢，假如沒有這點傲慢，反倒會讓人覺得意外。不過，話說回來，這次余秋雨的傲慢卻點中了中國文字的穴。從余秋雨傲慢的背后可以看出中國文字的傲慢來。

　　在長期的封建社會中，字被賦予了權貴的象征。識得字了，你就是上層社會的人。而上層社會的人故意將文字弄得難寫難讀難懂。字离大眾越遠，識字的人就越高貴。到了民國時候，潦倒如孔乙己者，也要賣弄“茴”字的几种寫法。即使現在，識字越多，越有學問，也是普遍看法。所以，識得字的余秋雨才會傲慢，因為他有資本傲慢。假如，余秋雨不知“樂”字是多音字，他還敢這么傲慢嗎？

　　字本來是人們傳播信息的工具，越容易被大眾記住，越有利于人們利用好這個工具。可是，中國文字离這個目標還有很遙遠的路要走。別說那些初中以下的人，斗大的字讀不准多少；就是如我等讀了十几年書，參加工作后又一直与文字打交道的人，經常還是提筆忘字，有不少字只能是“讀不來了讀半邊”。

　　真是吃了前人將文字當傲慢資本的虧呀！那些難讀難寫難懂的字且不說它，即如常用的一些多音字，也夠難啃了。譬如，“哄”字的三种讀音，哄傳、哄動、哄堂大笑，應讀平聲；起哄、哄鬧，應讀去聲；哄騙、哄逗，應讀入聲。如果不是專門從事文字工作的，要將字音都讀准，實在是難呀！怪不得讀錯字會為中國制造出無數笑話，只怕這也是一大中國特色吧！

　　連文學大師都讀錯字，也別怪咱老百姓讀別字了。而這也提醒我們，中國文字盡管還原了它的本來面目，但其根深蒂固的傲慢還沒有完全淡出歷史舞台，應當對中國文字再來一次大的改革。

　　一是從思想上要將字當著是工具，而別將其當著國粹去維護。封建貴族造的字，不一定都适合現代社會。唯有确立了這個改革目標，下面的改革才走得下去，否則，抬出法國的“最后一課”、國粹之類的大帽，很能唬住一批人。

　　二是原則上實行一字一音制度。即取字的本音，其他音原則上取消，但字義不變。譬如“樂”字，“le”、“yue”、“yao”，三种讀音只保留“le”。取消一字多音，不知要減少多少笑話，真的是功在千秋，利在當代啊！

　　三是結合計算机錄入需要，适當精簡一些字。我們推行簡化字，就是一大創舉。但是，隨著信息化發展，有很多字仍有簡化的必要。譬如，常常弄得小學生暈頭轉向的“的”、“地”、“得”，在三者均表語气的時候，就可以簡化為一個“的”字。

　　當然，文字需要一定的穩定性，否則，就會讓人無所适從。為了推行文字改革，也可以給出一個緩沖期。譬如，一字一音制。除了學校、媒体需要嚴格按照規范讀音外，其他的人可以繼續按照自己的習慣去讀音。官方的作用是重在引導，以最終實現一字一音。中國文字不是要走向世界嗎？這也需要中國文字放下傲慢的架子。只有放下傲慢的架子，中文才會被更多的人接受，也才會發揮出更大的作用來。