李紈：哦，您眼光不差，當然，還有一种可能，您很愚蠢。

　　李紈不寫詩，但有詩心。蘇軾妻王氏賞月時言，秋月不如春月，秋月使人凄楚，春月使人和悅。坡仙許以能詩。有詩心者，始有感悟美的可能。看大觀園姐妹結社吟詠，都從李紈的裁判

　　李紈的好處不只于此，李紈是很會過日子的。她在賈家，不聲不響，安分守己，遠避大家庭的一切矛盾，人稱“菩薩”。第四十五回王熙鳳半開玩笑半認真的聒噪，卻不經意的透露了李紈持家(她的小家)的精明。李紈材不足以成大事，卻是小康之家的賢妻良母。

　　但是，如果您是因為李紈“道德上的完美”，喜歡“槁木死灰一般”的李紈，對不起，您是個超級笨蛋。

　　但不管怎樣，選擇李紈的您，是一個現實主義者。

　　熙鳳：我對您表示贊賞！我們今天這個測驗，關鍵不在哪個女孩子，而在于“選”哪個女孩子，您敢說您欣賞鳳姐，證明您沒有綿羊的道德，您樂于挑戰生活。

　　鳳姐身上，有著這個沒落貴族之家最缺少的生命力，她野心勃勃，勇往直前，攫取一切自己認為應該攫取的東西。她只是倒霉，生逢末世而已，否則，她就是斯嘉麗。只有白瑞德，才敢喜歡斯嘉麗，阿希禮就敬畏于她的生命力而一再逃避，他也不配斯嘉麗，具備同樣生命力的白瑞德，才是斯嘉麗的對手。賈璉也不懂欣賞鳳姐，他總是偷雞摸狗，不單是好色，乃是鳳姐對他產生的壓力的反動。鳳姐的悲哀在于她沒有選擇的權利，只好和賈璉那樣惡俗的男人捆在一起；斯嘉麗的悲哀在于她有選擇的權利，可她母親給她的清教徒和淑女教化卻總和她的本性相沖突，使她看不清楚自己的選擇。我們責備鳳姐和斯嘉麗對金錢的狂熱、對人的冷酷無情，但很少看到一個事實，即她們都缺少安全感。賈璉使鳳姐沒有安全感，戰爭使斯嘉麗喪失了安全感，那是她們填補內心空虛的一种方法。不要以為是鳳姐的胡作非為導致賈府事敗，若是沒有鳳姐，賈府敗得更快。

　　一切創世神話中的女神，都多少有點王熙鳳的气質。比如蘇美爾神話中的印娜娜。黛玉和熙鳳們支撐著精神与物質的兩极，黛玉們使這個世界美麗，熙鳳們使這個世界進步。

　　您若把熙鳳娶回家，善用其才而御之，祝賀您，您會有庸常男人沒有的樂趣。且慢，忽然想到一個問題，想找個能干老婆當靠山，因人成事碌碌無為的男人現在也多，您說呢？

　　元春：元春可貴之處，是她看得破自己的“鳳藻宮女尚書”，其實“終無意趣”，養尊處优，也不過是個“見不得人的去處”。這樣的女人，寵辱不惊，定有處變之能。敢于選她，您有气魄。

　　探春：探春有鳳姐一樣的本能，更有鳳姐不具備的學識。所以探春身上的，發散著一种英气，如刀刃新發于硎，灼灼逼人。探春有殺伐決斷之能，性嚴整而不可犯，鳳姐對她，尚且要規避三分。鳳姐為“利”而無情，探春則為“理”而無情，只要占到了“理”，她是百折不回。如果您和她起了沖突，她首先維護的是自尊，而非愛情。所以喜歡探春的人，得先掂掂自己的斤兩，若是自度气不足以胜之，還是敬而遠之為妙。否則，您和她在一起，一定非常辛苦，還落得她丟下一句謝道蘊的話：“不意天壤之中，乃有王郎！”

　　迎春：我想不出誰會喜歡這個二木頭，只好送您一句話：您真有同情心，或者您支配欲太強……

　　惜春：惜春最象上海人，“阿拉管好自己就行了”，是一個合理自私者。你不能欠我，我也不欠你，凡事都講個一清二楚。國人一個毛病就是不掃自家門前雪，專管他人瓦上霜。惜春，倒是符合現代道德。您喜歡惜春，也和她有點相像吧。您要和她搞周末夫妻，婚前財產公證，家庭AA制什么的，准行。這樣的夫妻關系，簡單，實用，內耗少，煩惱也少。但有一條，人的感情若是也按照經濟原則來制定，是很可怕的。家庭，畢竟不是一個股份公司。俗云：夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。惜春一定飛得最快。您也怪她不得。須知，人不可太貪婪，沒有您付出一般，卻要求別人付出更多的。須知，有得必有失。

　　晴雯：唉，我說什么好呢？晴雯就是我們常見的那种“刀子嘴，豆腐心”。沒錯，她會對您掏心掏肺，一腔忠誠，可是反過來，您得掏空耳朵，准備著盛下一輩子的嘮叨。

　　晴雯總是被當作勇于反抗的典型來表揚，其實晴雯的鋒芒，更多針對她的平輩。就像她的話：“同是這屋里的奴才，誰又比誰高貴了去？”生活里的晴雯，在單位和女同事結怨，在家和女鄰居結怨，是平常事。更可怕的是，這樣善良的女孩子，也會做出凶惡的事。您別光看著勇晴雯病補金雀裘的旖旎風光，您得瞧瞧病中的她抓過一把一丈青冷不防狠狠戳墜儿的手的光景。因為她痛恨墜儿不爭气，自甘墮落。這就是晴雯們的危險——她們疾惡如仇，所以相信絕對真理，這會叫她們變得喪失溫情。若是赶上文革，她一定是加入批斗老師的隊伍，和“反動”父親斷絕關系的主儿。