盤點2005年，學術理論熱點如潮，《北京日報》對此推出一系列的總結，在此加以整合，推荐給各位讀者。

　　——編者

　　哲學篇

　　★馬克思主義哲學中國化与馬克思主義理論研究和建設工程受關注

　　馬克思主義哲學中國化是學者們長期以來努力的方向，它本身作為哲學研究的對象是本年度哲學界關注的一個重要問題。馬克思主義理論研究和建設工程，也很受學者關注，不少學者還親自參与其中。有學者認為通過考察中國馬克思主義哲學与世界馬克思主義哲學發展之間的關系，与中國傳統哲學及社會思潮之間的互動關系，可以揭示中國馬克思主義哲學的多層次內容。也有研究者反對用西方哲學視角，將馬克思主義哲學變成空洞的語詞，認為只有從認識世界的層次上升到解釋、改造世界的層次，弘揚馬克思主義理論与實際統一的品格，才能實現馬克思主義哲學的中國化。

　　★中國傳統哲學、西方哲學、馬克思主義哲學如何對話

　　近來，研究者的注意力從馬克思主義哲學本身轉移到了其与西方哲學和中國傳統哲學的融會貫通方面。有學者認為三者的融通是在全球化學術語境、中國現代化的實踐語境、中國各派哲學相互爭鳴的批判語境下被討論的。馬克思主義哲學實現創新，就要与西方哲學、中國傳統哲學具有可通約性。有觀點認為三者在學理上是可通約的，但是必須以馬克思主義哲學為指導；另一种觀點則認為哲學研究者必須立足于當前實際情況，并利用哲學的可解析性、可移位性，使三者相互融通。

　　★生態哲學、文化哲學、管理哲學等興起

　　馬克思主義如何把握、改造現實社會，不僅是理論問題，也是實踐問題。學者們普遍認為現實生活是馬克思主義哲學的根本歸宿，哲學必須回到現實生活中，因而，要改變哲學的存在面貌，從抽象的形而上學轉化為与生活領域密切相關的學科。馬克思主義哲學應用到具体社會領域的分支學科研究，如公共哲學、生態哲學、文化哲學及管理哲學等都已逐步發展起來。

　　★關注和諧理念、和諧辯證法

　　哲學及其分支學科從不同的角度提出构建和諧社會的設想，許多學者從馬克思主義辯證法角度研究和諧社會問題，有的學者提出了和諧辯證法，還有一些學者則從科學發展觀的角度探討和諧社會的理論。社會發展過程中包括三大基本關系：自然、社會与人；經濟、政治、文化与社會；過去、現在、將來。學者們普遍認為和諧社會觀念可以作為深入理解三大基本關系的基礎理念。在哲學各個分支學科中，和諧及和諧社會也被作為包括倫理、宗教、美學等分支學科及問題的理論研究視角。（作者 曲蓉 系中國人民大學哲學院博士研究生）